© 2005-2026 BISERICI.org
© 2005-2026 BISERICI.org
Timp stanga: 0.03s...
Document al Bisericii Ortodoxe Ruse despre botezarea copiilor născuți din mame surogat[2014-01-05]Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Ruse a dat o declarație despre botezul copiilor născuți din mame surogat. Declarația a fost adoptată la întâlnirea Sinodului din perioada 25-26 decembrie 2013. După ce își exprimă compasiunea față de soții care se luptă cu infertilitatea, Sinodul citează un document din anul 2000 al Episcopilor ortodocși ruși, declarând că este licit din punct de vedere moral pentru soți să folosească inseminarea artificială atâta vreme cât ovulele fertilizate nu sunt distruse. (Biserica Catolică, însă, învață că inseminarea artificială este grav imorală.) Sinodul susține învățătura ortodoxă rusă că maternitatea surogat este "nenaturală și inacceptabilă din punct de vedere moral", și declară că aceasta umilește femeia care poartă copilul unui cuplu, reducând trupul ei "la un fel de incubator".Ajungându-se la problema Botezului copiilor, se arată că copilul "nu trebuie condamnat pentru faptul că nașterea lui este asociată cu tehnologia reproductivă, condamnată de Biserică", dar că Botezul presupune "educarea în credința creștină și în conformitate cu normele moralei creștine". O astfel de educare nu poate fi asumată, declară Sinodul, decât dacă aceia care aduc copilul pentru Botez - fie părinții, fie mama surogat - se căiesc. Fără o astfel de căință, Botezul trebuie amânat până când copilul poate face alegeri personale. Se precizează aici că "faptul de a fi născut prin intermediul 'maternității surogat' nu este în sine un obstacol pentru botezarea unei persoane, deoarece aceasta nu este responsabilă pentru comportamentul părinților săi". Refuzul botezării în cazul în care nu există căință din partea celor care aduc copilul la biserică "se bazează pe învățătura Bisericii privind inadmisibilitatea Botezului copiilor în familiile ale căror membri neglijează explicit și deliberat tradiția Bisericii și nu împărtășesc doctrina creștină despre căsătorie și familie, ceea ce elimină practic posibilitatea unei educații creștine. Aceasta nu se aplică doar la problema 'maternității surogat', ci la orice nesupunere conștient exprimată la a trăi ca și creștini". De asemenea, se consideră că "acest refuz va avea și o importanță pastorală, societatea primind astfel de la Biserică semnalul clar că această practică a 'maternității surogat' este inacceptabilă din punct de vedere creștin". Sursa: www.Catholica.ro Contor Accesări: 1633, Ultimul acces: 2026-08-25 14:49:36
|
Timp total: 0.03s...
[]:1
