Revelionul și Anul Nou bisericesc[2011-08-30]Autor: Florian Bichir1 septembrie este data când începea creația lumii și activitatea Mântuitorului. Anul Nou bisericesc începe la 1 septembrie. El nu este legat nici de ciclul solar, nici de cel lunar, ci de ciclul liturgic al anului. Toate cântările liturgice sunt astfel organizate încât se repetă an de an. Spre deosebire de calendarul civil, care începe la 1 ianuarie, Anul Bisericesc începe la 1 septembrie, pentru că, după tradiția moștenită din Legea Veche, în acestă zi - care era și începutul anului ci vil la evrei - s-a început și creația lumii și tot în această zi și-ar fi început Mântuitorul activitatea Sa publică, atunci când a citit în sinagogă cuvintele proorocului Isaia. Triodul, Penticostarul și Octoihul Anul Bisericesc ortodox are un ciclu fix de date care comemorează sfinții pomeniți în fiecare zi, începând de la 1 septembrie și până la sfârșitul lunii august a anului următor, și un ciclu mobil, concentrat în jurul datei fluctuante Paștilor. Aceasta ultima parte este împărțită în: perioada Triodului (calendarul pascal propriu- zis, care cuprinde 10 săptămâni dinaintea Paștilor), perioada Penticostarului (calendarul pascal propriu-zis, care cuprinde 8 săptămâni, de la Înviere până la Pogorarea Sfântului Duh) și perioada Octoihului, din restul anului, care variază între 40 și 26 de săptămâni, în funcție de fluctuația datei pascale. Toate aceste perioade nu încep și nu se sfârșesc la date calendaristice fixe, ci variază de la an la an, în funcție de data Paștelor. Ciclul mântuirii Sărbătoarea începutului Anului Bisericesc este un fel de revelion duhovnicesc. Anul liturgic marchează etape duhovnicești ale creșterii în Dumnezeu, deci scopul lui este formarea și creșterea lui Iisus Hristos în oameni. Decalajul de patru luni între începutul Anului Bisericesc și Anul Nou are o explicație simbolică și administrativă: toamna este anotimpul socotelilor lumești și duhovnicești. La fiecare început de An Bisericesc, creștinii fac ca o recapitulare a raiului: începe un nou "ciclu al mântuirii". Explicația administrativă arată că, în biserică, după încheierea verii, are loc întrunirea sinodului local - în cadrul căruia se face un bilanț și, firesc, se stabilesc perspectivele pentru anul următor. CEREMONIE Intrarea în Țara Făgăduinței Tot pe 1 septembrie, Biserica lui Dumnezeu prăznuiește Indictul (Indiction", care la români înseamnă: poruncă și arătare). Tradiția ne mai spune că și poporul evreu a intrat în Țara Făgăduinței tot în luna septembrie. În această zi a intrat Domnul nostru Iisus Hristos în Sinagoga iudeilor, și dându-I-se cartea lui Isaia proorocul, și deschizând-o aaflat locul unde era scris: Duhul Domnului peste Mine, pentru care M-a uns a binevesti săracilor, a vindeca pe cei zdrobiti la inimă, a propovădui robilor slobozenie și orbilor vedere. A slobozi pe cei sfărâmați întru ușurare, a propovădui anul Domnului cel primit" (Luca 4, 16-22 dupa Isaia 61, 1-2). Apoi dând cartea slugii și șezând a zis: "Că astăzi s-a împlinit Scriptura aceasta în urechile voastre". Cât s-au și mirat popoarele de cuvintele darului ce ieșeau din gura Lui. Sursa: www.culte.ro Contor Accesări: 797, Ultimul acces: 2026-08-14 02:38:04
|
Timp total: 0.03s...
[]:1