LC: Matteo Ricci, SJ - un apologet pentru dialog

Acasă > Ştiri > Arhiva Ştiri

Timp stanga: 0.03s...

Ştiri şi Evenimente

LC: Matteo Ricci, SJ - un apologet pentru dialog

[2010-03-09]

Una dintre cele mai eficiente "arme" ale sale avea totuşi puţin de a face cu strălucitoarea sa formaţie intelectuală; într-adevăr, chinezii au fost mult mai impresionaţi de capacitatea sa de a-şi trăi propria "religie străină" fără să le ameninţe în vreun fel identitatea lor culturală. Această metodă era împrumutată cel puţin în parte de la colegul său iezuit, pr. Michele Ruggieri, care l-a învăţat să adapteze catolicismul la limba şi tradiţiile Chinei, mai degrabă decât să încerce să-i transforme pe chinezi în europeni. Aşa-numita "metodă Ricci" era însă ceva mai mult decât adaptarea învăţăturilor Bisericii la societatea chineză, decât acomodarea devoţiunii catolice şi a vieţii liturgice la sufletul şi sensibilitatea chineză.
"Una dintre cele mai eficiente `arme` ale sale avea totuşi puţin de a face cu strălucitoarea sa formaţie intelectuală; într-adevăr, chinezii au fost mult mai impresionaţi de capacitatea sa de a-şi trăi propria `religie străină` fără să le ameninţe în vreun fel identitatea lor culturală. Această metodă era împrumutată cel puţin în parte de la colegul său iezuit, pr. Michele Ruggieri, care l-a învăţat să adapteze catolicismul la limba şi tradiţiile Chinei, mai degrabă decât să încerce să-i transforme pe chinezi în europeni. Aşa-numita `metodă Ricci` era însă ceva mai mult decât adaptarea învăţăturilor Bisericii la societatea chineză, decât acomodarea devoţiunii catolice şi a vieţii liturgice la sufletul şi sensibilitatea chineză".
"Ricci a înţeles că cea mai bună cale de convertire a Chinei - cu structura ei profund ierarhică - era să-l convertească mai întâi pe împărat... Una dintre concepţiile cele mai actuale ale apologeticii lui Ricci era noţiunea că de fapt creştinismul făcea deja parte intrinsecă din scrierile şi filosofia Chinei antice. E ca şi cum a anticipat Conciliul II Vatican care avea să declare, patru secole mai târziu, că alte religii `reflectă adesea o rază din adevărul care luminează pe toţi oamenii`. Matteo Ricci a identificat chiar pasaje din lucrările chinezeşti clasice care seamănă cu învăţătura creştină şi a scris el însuşi lucrări în care subliniază asemănările de credinţă. A scris şi despre diferenţele între religia şi filosofia Chinei în raport cu creştinismul, dar a făcut-o adecvat concepţiilor, sensibilităţii şi stilului chinez".
Legături:
Articolul integral

Sursa: www.Catholica.ro

Contor Accesări: 1110, Ultimul acces: 2026-08-11 05:05:44

Timp total: 0.03s...

[]:1