© 2005-2026 BISERICI.org
© 2005-2026 BISERICI.org
Timp stanga: 0.03s...
Iubirea constituie motivația omului[2010-03-06]El a reflectat vineri asupra legii Duhului, legea iubirii. "Legea nouă nu e altceva decât ceea ce Isus numește `porunca nouă`", a spus el. "Duhul Sfânt a scris legea nouă în inimile noastre, revărsând în ele iubirea. Această iubire este iubirea cu care Dumnezeu ne iubește pe noi și cu care, în același timp, face în așa fel ca noi să-l iubim pe El și pe aproapele. Este o capacitate nouă de a iubi". Nu este o contradicție a vorbi despre iubire ca o lege, a afirmat pr. Cantalamessa: "există două moduri după care omul poate fi indus să facă, sau să nu facă, un anumit lucru: ori prin constrângere ori prin atracție. Legea externă îl induce să acționeze în primul mod, prin constrângere, cu amenințarea pedepsei; iubirea îl induce să acționeze în al doilea mod, prin atracție. De fapt, fiecare este atras de ceea ce iubește, fără ca să îndure nici o constrângere din exterior. Iubirea este ca o `greutate` a sufletului care atrage spre obiectul propriei plăceri, în care știe să-și găsească propria odihnă. Viața creștină trebuie trăită prin atracție, nu prin constrângere".Astfel, a reflectat pr. Cantalamessa, iubirea este o lege, "în sensul că ea creează în creștin un dinamism care-l stimulează să facă tot ceea ce vrea Dumnezeu, în mod spontan, pentru că și-a însușit voința lui Dumnezeu și iubește tot ceea ce iubește Dumnezeu." Poruncile și alte legi - cum ar fi voturile religioase sau dreptul canonic - își au încă locul lor în această dinamică, a clarificat pr. Cantalamessa. De fapt, a spus el, au existat "în decursul istoriei Bisericii mișcări care au gândit așa și au refuzat, în numele libertății Duhului, orice lege, așa încât să se numească tocmai mișcări "anomiste", însă ele au fost mereu negate de autoritatea Bisericii și de însăși conștiința creștină". Predicatorul a spus că echilibrul creștin la această ecuație se găsește în Evanghelie: "Isus spune că nu a venit să `desființeze legea`, ci să-i "dea împlinire". Și care este "împlinirea" legii? "Plinătatea legii - răspunde apostolul - este iubirea!". "Astfel ascultarea devine dovada că se trăiește sub har. Deci iubirea nu înlocuiește legea, ci o respectă, o `împlinește`. A fost dată legea - a scris Sfântul Augustin - pentru ca să fie căutat harul, și a fost dat harul pentru ca să se respecte legea". Există o videoștire asociată. Ea poate fi văzută însă doar online: aici. Legături: Predica pr. Cantalamessa Sursa: www.Catholica.ro Contor Accesări: 1095, Ultimul acces: 2026-08-11 08:23:51
|
Timp total: 0.03s...
[]:1
