Există un răspuns la confesionalele goale[2009-06-18]Papa Benedict al XVI-lea îi îndeamnă pe preoți să nu se resemneze în fața confesionalelor goale, ci să ajute credincioșii să redescopere frumusețea sacramentului aprofundând înțelegerea de către ei a Euharistiei. Papa a spus aceasta într-o scrisoare transmisă preoților din întreaga lume, cu ocazia Anului Preoției, care a început vineri, 19 iunie 2009, printr-o celebrare la împlinirea a 150 de ani de la moartea Sf. Ioan Maria Vianney, Parohul de Ars.'Pe enoriașii săi Sfântul Paroh îi învăța mai ales prin mărturia vieții', a afirmat Pontiful. 'După exemplul său credincioșii învățau să se roage, oprindu-se cu bucurie în fața tabernacolului pentru a-l vizita pe Isus Euharistic'. Învățătura lui despre Euharistie 'căpăta o eficacitate cu totul deosebită atunci când credincioșii îl vedeau celebrând Sfânta Jertfă a Liturghiei'. Sfântul Părinte a adăugat că sfântul 'era convins că de Liturghie depindea întreaga fervoare a vieții unui preot... și își luase obiceiul de a oferi mereu, atunci când celebra, și jertfa propriei vieți'. Această identificare cu jertfa Crucii l-a condus de la altar la confesional, a afirmat Papa Benedict al XVI-lea: 'Preoții nu ar trebui să se resemneze văzând confesionalele lor goale și nici să se limiteze să constate cum credincioșii se îndepărtează de acest sacrament. Pe vremea Sfântului Paroh, în Franța, spovada nu era nici mai ușoară nici mai frecventă decât în zilele noastre, dat fiind faptul că valul revoluționar sufocase îndelung practica religioasă. Dar el a căutat în orice chip, prin predicare și prin sfatul convingător, să-i facă pe enoriașii lui să redescopere semnificația și frumusețea Pocăinței sacramentale, prezentându-le-o ca pe o exigență interioară a Prezenței euharistice. A știut astfel să inițieze un cerc virtuos'. Papa a explicat că Sf. Ioan Maria petrecea multe ore în biserică înaintea tabernacolului, inspirându-i pe credincioși 'să înceapă a-l imita, mergând și ei să-l viziteze pe Isus, și au fost, în același timp, siguri că-l găsesc acolo pe paroh, disponibil să asculte și să ierte. Mai apoi, mulțimea tot mai mare de penitenți, veniți din întreaga Franță, a fost cea care l-a reținut în confesional până la 16 ore pe zi. Se spunea pe atunci că Ars devenise `marele spital al sufletelor`'. Pontiful l-a citat pe Sfântul Paroh care spunea: 'Nu păcătosul se întoarce la Dumnezeu pentru a-i cere iertare, ci Dumnezeu e cel care aleargă după păcătos și-l face să se întoarcă la El'. Sfântul Părinte i-a îndemnat pe preoți să învețe de la Sf. Ioan Maria Vianney 'nu doar o încredere fără margini în sacramentul Pocăinței, care să ne îndemne să-l punem din nou în centrul preocupărilor noastre pastorale, dar și metoda `dialogului de mântuire` care trebuie să se desfășoare în cadrul acestuia'. El a remarcat că 'cine venea la confesionalul său atras de o nevoie interioară și umilă de iertare din partea lui Dumnezeu, afla la el încurajare pentru a se cufunda în `fluviul milostivirii divine` care poartă cu sine totul în vâltoarea sa... Făcea să izvorască căința în inima celor superficiali, constrângându-i să vadă, cu proprii lor ochi, suferința lui Dumnezeu pentru păcate `întruchipată` parcă pe fața preotului care îi spovedea'. 'Celui care, în schimb, se prezenta deja doritor și capabil să trăiască o viață spirituală mai profundă, îi deschidea larg adâncurile iubirii, explicându-i frumusețea negrăită a vieții în unire cu Dumnezeu și în prezența sa'. Sfântul Părinte a afirmat: 'Parohul din Ars, la vremea sa, a știut să transforme inima și viața multor persoane, pentru că a reușit să-i facă să perceapă iubirea milostivă a Domnului. Și în timpurile noastre este necesară o astfel de vestire și o asemenea mărturie a adevărului Iubirii'. Sfântul 'căuta să adere cu totul la propria vocație și misiune' deplângând 'o periculoasă obișnuință a păstorului cu starea de păcat sau cu indiferența în care trăiesc multe dintre oițele sale'. Pontiful a mai arătat jertfele preotului pentru sufletele care veneau la el la spovadă, citând cuvintele sale către un alt confrate al său: 'Vă voi spune care este rețeta mea: le dau păcătoșilor o pocăință mică și restul fac eu în locul lor'. 'Sufletele sunt răscumpărate cu sângele lui Isus, iar preotul nu se poate dedica mântuirii lor dacă refuză să participe personal la `prețul mare` al mântuirii'. Sursa: www.Catholica.ro Contor Accesări: 712, Ultimul acces: 2026-08-04 11:11:20
|
Timp total: 0.03s...
[]:1