Fragilitatea umană indică spre măreţia lui Dumnezeu - BISERICI.org este un proiect non-profit ce are ca scop crearea unui spatiu virtual de gazduire a informatiilor despre locașurile de cult din România.
BISERICI.org - Situl Bisericilor din România

© 2005-2026 BISERICI.org

eXTReMe Tracker

Ştiri şi Evenimente

Fragilitatea umană indică spre măreţia lui Dumnezeu

[2006-01-13]
Conştientizarea fragilităţii naturii umane, în loc să ne arunce în disperare ne permite să descoperim măreţia lui Dumnezeu, a afirmat Papa Benedict al XVI-lea ieri. "Doamne, ce este omul ca să te îngrijeşti de el?", a întrebat Papa comentând Psalmul 143(144) în faţa celor opt mii de persoane venite în Aula Paul al VI-lea pentru tradiţionala audienţă generală de miercuri.

În meditaţia sa, Sfântul Părinte s-a făcut ecoul impresiilor psalmistului, care s-a simţit "ca `o respiraţie`, ca `o umbră trecătoare`, scufundat în fluxul timpului care trece, marcat de limitarea proprie creaturii". Papa a adăugat: "O întrebare se naştere: De ce Dumnezeu se îngrijeşte de această creatură mizerabilă şi decrepită?" Sfântul Părinte a răspuns, după psalmist, amintind marile lucrări cosmice şi istorice ale "Împăratului suprem al fiinţei, al universului şi al istorie". "Omul este nimic: `Deşertăciunea deşertăciunilor; totul este deşertăciune`", a spus în continuate, citând Cartea Ecleziastului. Şi totuşi, omul poate "să îşi cunoască Creatorul", şi prin aceasta diferă de animale, a subliniat Papa. "Omul este capabil de adevăr, de o cunoaştere care devine o relaţie, o prietenie".

"În vremurile noastre este important să nu uităm de Dumnezeu, alături de celelalte cunoştinţe pe care le-am acumulat în timp, şi care sunt atât de multe!", a spus Episcopul Romei, lăsându-şi textul pregătit deoparte pentru câteva minute. "Aceste cunoştinţe devin problematice - mai mult, periculoase - dacă cunoaşterii fundamentale îi lipsesc ceea ce dă sens şi orientare la toate, dacă lipseşte cunoaşterea lui Dumnezeu Creatorul", a adăugat Papa. "Pentru creştini, Dumnezeu nu mai este, ca în filosofia dinaintea creştinismului, o teorie, ci o realitate", dat fiind că Dumnezeu s-a întrupat în Isus Cristos. "Psalmul, care începe cu descoperirea faptului că suntem slabi şi în afara splendorii divine, la final ajunge la această mare surpriză a acţiunii divine: cu noi este Dumnezeu-Emanuel, care pentru creştinism are faţa iubitoare a lui Isus Cristos, Dumnezeu făcut om, făcut unul dintre noi." Cu reflecţia de ieri, Sfântul Părinte a continuat seria de meditaţii începută de Papa Ioan Paul al II-lea, pe marginea psalmilor şi cântărilor din Liturgia Vesperelor.

Sursa: www.Catholica.ro


Contor Accesări: 1901, Ultimul acces: 2026-06-22 13:38:34