© 2005-2026 BISERICI.org
© 2005-2026 BISERICI.org
Timp stanga: 0.03s...
Hristos Se apropie în permanenţă de omul însetat, oferindu-i apa cea vie a harului, explică IPS Varsanufie[2026-05-11]de Cristian Damian„Mântuitorul Hristos Se apropie în permanenţă de omul însetat, oferindu-i apa cea vie a Harului dumnezeiesc”, a explicat în predica de duminică Arhiepsicopul Varsanufie al Râmnicului. Înaltpreasfinţia Sa a oficiat Sfânta Liturghie la Catedrala Arhiepiscopală din Râmnicu Vâlcea. Arhiepiscopul Râmnicului a subliniat că dialogul dintre Hristos şi femeia samarineancă descoperă „o teologie profundă a harului”, iar apa cea vie despre care vorbeşte Mântuitorul reprezintă harul dumnezeiesc. „Apa cea vie nu este simplu simbol sau metaforă spirituală, ci însăşi energia dătătoare de viaţă a Duhului Sfânt, care izvorăşte din Dumnezeu şi se împărtăşeşte lumii”. Restaurarea comuniunii cu Dumnezeu Înaltpreasfinţitul Părinte Varsanufie a explicat că oprirea Mântuitorului la fântâna lui Iacov nu exprimă doar oboseala drumului, ci mai ales dorinţa lui Dumnezeu de a-l chema pe om la mântuire: „Setea Sa trupească ascunde setea dumnezeiască după mântuirea creaţiei”. „În acest dialog sfânt, omul păcătos, înstrăinat şi fragmentat interior este chemat la restaurarea comuniunii cu Dumnezeul cel viu. Samarineanca devine astfel imaginea întregii umanităţi însetate de sens, de adevăr şi de viaţă nepieritoare”. Întâlnirea dintre Hristos şi femeia samarineancă exprimă ideea că „Dumnezeu intră în dialog cu fiecare persoană, cu drama, căderile şi căutările sale”. „Femeia samarineancă a venit să ia apă pentru cele trebuincioase zilei şi, prin întâlnirea Mântuitorului Hristos, se împărtăşeşte din apa cea vie, duhovnicească”, a adăugat Înaltpreasfinţia Sa. Omul contemporan în căutarea lui Dumnezeu Arhiepiscopul Râmnicului a arătat că omul contemporan caută adesea împlinirea în lucruri trecătoare, „în consum, putere sau autosuficienţă”. „Sfântul Maxim Mărturisitorul arată că dorinţa omului este infinită deoarece originea sa este în Dumnezeu. Numai comuniunea cu Logosul dumnezeiesc poate linişti neliniştea fiinţei umane”. „În această lumină trebuie înţelese şi cuvintele Mântuitorului: Vine ceasul, şi acum este, când adevăraţii închinători se vor închina Tatălui în duh şi în adevăr” (Ioan IV, 23)”, a adăugat Înaltpreasfinţia Sa. Arhiepiscopul Varsanufie a încheiat prin a sublinia semnificaţia apei vii: „Nu este doar promisiunea unei vieţi viitoare, ci începutul încă de acum al Împărăţiei lui Dumnezeu în inimile celor care primesc iubirea Sa şi intră în comuniune cu El”. Sursa: www.Basilica.ro Contor Accesări: 99, Ultimul acces: 2026-09-29 06:45:59
|
Timp total: 0.03s...
[]:1
