Catolicii din Irlanda resping afirmaţia fostului preşedinte că Botezul încalcă drepturile copiilor

Acasă > Ştiri > Arhiva Ştiri

Timp stanga: 0.03s...

Ştiri şi Evenimente

Catolicii din Irlanda resping afirmaţia fostului preşedinte că Botezul încalcă drepturile copiilor

[2026-01-22]

foto: Vatican Media
Fostul preşedinte al Irlandei, Mary McAleese, avocată de profesie, a declarat recent într-un editorial publicat în Irish Times că Botezul copiilor le neagă acestora drepturile omului şi este un act de control din partea Bisericii. Clerul catolic şi laicii din Irlanda au respins afirmaţiile ei, considerând-o o oportunitate de a împărtăşi ceea ce înseamnă cu adevărat Botezul. Mons. Alphonsus Cullinan, Episcop de Waterford şi Lismore, a explicat pentru EWTN News că Botezul copiilor este o practică obişnuită în majoritatea confesiunilor creştine şi este practicat în Biserică încă din primul secol.

„Isus ne porunceşte să mergem şi să botezăm. Aşadar, Biserica botează ascultând de o poruncă expresă susţinută de Biblie. Botezarea copiilor în Trupul lui Cristos este deci ceva foarte bun”, a spus el. „Dacă am spune că vom aştepta până când copilul va fi adult pentru a lua o astfel de decizie, atunci ce alte decizii am refuza să luăm pentru copiii noştri? De exemplu, să nu le dăm mâncare bună? Să nu le arătăm frumuseţea exerciţiilor fizice şi să nu le oferim îngrijire medicală bună? Să aşteptăm până când pot lua propriile decizii?” Mons. Cullinan a adăugat: „Unul dintre primele lucruri pe care părinţii catolici le fac copiilor lor este să le ia mâna şi să le facă semnul crucii. Ce lucru frumos! De ce fac părinţii aceasta? Pentru că vor pentru copiii lor să aibă o relaţie cu Dumnezeu cel viu pe tot parcursul vieţii şi să îi conducă spre viaţa veşnică”.
Pr. Owen Gorman, preot paroh în Dieceza Clogher, a spus că Biserica „încurajează botezul copiilor din dragoste pentru suflete, pentru ca bebeluşii părinţilor catolici să aibă cel mai bun început în viaţă, să fie cufundaţi în misterul lui Cristos şi să fie umpluţi de viaţa lui Dumnezeu”. El a continuat: „Şi acesta este un mare bine, un mare bine care nu trebuie amânat. Biserica doreşte pentru copiii să experimenteze această cufundare în Cristos pentru a face parte din Trupul Său, astfel încât să aibă viaţă şi să o aibă din plin”. În articolul său, McAleese a afirmat că promisiunile baptismale făcute şi reînnoite la confirmare sunt „fictive” şi că Botezul copiilor ignoră drepturile ulterioare ale copiilor de a decide liber pentru ei înşişi identitatea lor religioasă, de a accepta şi îmbrăţişa apartenenţa la Biserică sau de a schimba religia, dacă aceasta este alegerea lor.
Mahon McCann este doctorand în etică şi a fost botezat în credinţa catolică în Sâmbăta Paştelui din 2025. A fost crescut ca ateu de părinţii săi, care erau botezaţi catolici. El a declarat pentru EWTN News că ar trebui să fie alegerea părinţilor dacă să îşi boteze copiii şi să continue tradiţia moştenită. În articolul său, McAleese a scris că Botezul „restricţionează drepturile copiilor, astfel cum sunt prevăzute în Declaraţia Universală a Drepturilor Omului (UDHR) din 1948 şi în Convenţia Naţiunilor Unite privind Drepturile Copilului (UNCRC) din 1989, la care atât Irlanda, cât şi Sfântul Scaun – care guvernează Biserica Catolică şi este, de fapt, autorul dreptului canonic – sunt părţi semnatare”. McCann a declarat pentru EWTN News că, în loc să evaluăm Botezul copiilor prin prisma „drepturilor”, ar trebui să ne întrebăm: „Sunt drepturile omului standardul etic adecvat [prin care] să evaluăm teologia morală catolică?” „Răspunsul ar fi nu”, a spus el. „Teologia morală catolică este teleologică, vizează sfinţenia persoanei şi, prin urmare, orice duce la sfinţenie este bun, iar orice îndepărtează de sfinţenie este rău. Etica drepturilor omului nu se preocupă de atingerea sfinţeniei şi, prin urmare, nu este cadrul etic adecvat pentru a evalua Sacramentele sau practicile catolice.”
McCann a explicat că nu înţelegea pe deplin Botezul copiilor înainte de a deveni catolic, dar nu este de acord cu ideea că acesta este ca un contract legal între două părţi. „Aceasta este o înţelegere modernă foarte superficială a ritului Botezului şi, de fapt, a tradiţiei ca atare”, a spus el. „O tradiţie, prin definiţie, este intergeneraţională – o tradiţie care nu este transmisă de la o generaţie la alta nu este o tradiţie”, a spus McCann. „Botezul copiilor este în primul rând o decizie a părinţilor, care le oferă copiilor lor apartenenţa la viaţa Bisericii şi la modul de viaţă catolic tradiţional care duce la mântuirea lor”, a spus el. „Ideea că bebeluşii şi copiii ar trebui să «consimtă» să facă parte dintr-o anumită tradiţie este la fel de ridicolă ca a spune că ar trebui să aleagă limba pe care o vor vorbi”, a spus McCann.

Sursa: www.Catholica.ro

Contor Accesări: 220, Ultimul acces: 2026-09-25 10:54:42

Timp total: 0.03s...

[]:1