Un nou doctor în teologie: pr. dr. Ionuţ-Cătălin Blidar

Acasă > Ştiri > Arhiva Ştiri

Timp stanga: 0.03s...

Ştiri şi Evenimente

Un nou doctor în teologie: pr. dr. Ionuţ-Cătălin Blidar

[2018-12-12]

susţinere de doctorat
La Universitatea Pontificală Antonianum din Roma, părintele Ionuţ-Cătălin Blidar, din Episcopia de Lugoj, a susţinut în data de 5 decembrie 2018, lucrarea de doctorat cu titlul „Umanitatea Neprihănită a Fecioarei Maria – icoană a Logosului lui Dumnezeu, împlinire a seminţiei alese, rodul Arborelui Crucii – o perspectivă ecumenică asupra mariologiei Neprihănitei din tradiţia greco-latină (sec. II-XIV)”.

Lucrarea este rodul celor 3 ani de cercetare în cadrul Institutului de Studii Ecumenice, San Bernardino din Veneţia şi a colaborării cu cei trei profesori coordonatori din Universitatea Antonianum: pr. Roberto Giraldo – moderatorul principal, pr. Stefano Cecchin – preşedintele Academiei Pontificale Mariane Internaţionale, pr. Vincenzo Battaglia- expert în cristologie. La prezentarea tezei a asistat şi Decanul Facultăţii de Teologie din Universitatea Antonianum, părintele Giuseppe Bufon şi profesoara de istorie a Bisericii Bizantine, Katherina Douramani de la Institutul Pontifical de Teologie Orientală din Roma.
Părintele Blidar a expus într-o sinteză cele trei aspecte fundamentale ale lucrării, arătând cum Neprihănirea Fecioarei Maria face parte din tradiţia veche a Bisericii nedespărţite, fiind încă din secolul al doilea sugerată de Protoevanghelia lui Iacov şi de scrierile cristologice ale părinţilor Bisericii, printre care Iustin Martirul şi Filozoful şi mai târziu Ipolit Orientalul şi Tertulian. Tema Neprihănirii Mariei, pornind iniţial de la legătura dintre umanitatea mamei lui Dumnezeu cu umanitatea Fiului Său, ajunge să fie contemplată de părinţii Bisericii ca o reflectare a Nepătimirii Tatălui.
Pântecele Mariei este asemuit „pântecelui” Tatălui, căci Unicul Fiu al lui Dumnezeu devine unicul fiu al Mariei. După căderea lui Adam, Dumnezeu nu părăseşte umanitatea, ci în fiecare generaţie dăruieşte în Sfântul Spirit, Cuvântul Său spre a purifica firea umană, spre a pregăti acel pântece neprihănit, capabil să îl întrupeze deplin pe Fiul Său. Teologul grec Ambrozie Giakalis numeşte acest proces, eugenetică teologică, arătând cum marele părinte al Bisericii bizantine, Sfântul Grigorie Palamas, demonstrează Neprihănirea Maicii Domnului prin această treptată creştere spirituală a poporului ales până la Sfinţii Ioachim şi Ana, şi prin ei, până la Fecioara Maria, Maica lui Dumnezeu. Părintele a arătat cum se poate înţelege din perspectiva tradiţiei iniţiale greco-latine şi explicaţia scolastică identificată pentru prima dată de Fericitul Ioan Duns Scoto. Legenda şi iconografia Arborelui mântuirii, care îmbină cei trei arbori metaforici ai creştinismului, Arborele Vieţii, Arborele lui Iese şi Arborele Crucii, ne oferă un mod ecumenic de a înţelege împreună diferitele explicaţii ale Neprihănirii Mariei, sintetizate în titlul lucrării doctorale.
Maica Domnului este fructul anamnetic al lucrării lui Dumnezeu în istoria oamenilor; ea reprezintă sinteza istoriei mântuirii; cum spune Sfântul Teofan al Niceei, ea este la mijloc între Vechiul Testament şi Noul Testament, unindu-le şi, prin Întrupare, dăruindu-le întregii umanităţi. Ea este cea cu totul frumoasă, oglindind în sine frumuseţea originară a creaţiei – cea după Chipul lui Dumnezeu. Ea adună în sine toată sfinţenia poporului evreu, fiind fiica cea aleasă a Sionului. Maria este, cum ne învaţă şi bula papală „Inefabilis Deus”, din 1854, prima mântuită de Jertfa Domnului Cristos, anticipată în fiinţa ei prin harul Sfântului Spirit, întru care aşa cum putem vedea în Liturghia Euharistică a Bisericii, nu mai există diferenţe de timp şi spaţiu, omul putând intra în veşnicia vieţii lui Dumnezeu.
După prezentarea părintelui Blidar, au luat cuvântul cei trei profesori coordonatori. Părintele Roberto Giraldo a subliniat originalitatea acestei lucrări de doctorat. Părintele Stefano Cecchin a scos în vedere faptul că lucrarea părintelui Ionuţ aduce un aport esenţial istoriei Neprihănitei Zămisliri, recuperând o perioadă de timp importantă (sec. II-XIV) care altfel ar fi rămas cunoscută foarte puţin. Părintele Vincenzo Battaglia a apreciat aparatul critic al lucrării şi dimensiunea antologică practică a lucrării de doctorat, care poate constitui pentru ceilalţi cercetători un instrument de lucru foarte util, dând acces imediat la scrierile Sfinţilor Părinţi, la textele liturgice şi la iconografia legată de Neprihănirea Fecioarei Maria.
După conferirea titlului de Doctor în Teologie, cu specializarea Teologie Ecumenică şi Mariologie, a urmat un moment de frăţietate, noul doctor în teologie mulţumind celor prezenţi pentru participare. (Biroul de presă al Eparhiei de Lugoj)

Sursa: www.Catholica.ro

Contor Accesări: 1034, Ultimul acces: 2026-09-27 20:50:13

Timp total: 0.03s...

[]:1